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海南自由行 定安文笔峰之旅(组图)(3)

来源:新浪博客2013年4月2日【评论0条】字号:T|T

  白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。十二岁举童子科,谙九经,能诗赋,且长于书画。遂笃志玄学,别家遍访名师,苦志修炼,参游各地,於惠州得遇泥丸真人,扔归罗浮,授以金丹火候之法,后居武夷山得道,称为琼绾紫清真人。后出家为道士,师事陈楠九年,陈楠逝后,游历天下,后隐居著述,致力于传播丹道。为南宗第五代传人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之后,始正式创建了内丹派南宗道教社团。飞升后封号为“紫清明道真人”,世称“紫清先生”。师事陈楠,相从流浪各地,尽得其道法。

游客往来如织游客往来如织
门前小景门前小景

这里开始有两条上山之路:爬山和坐电瓶车。我们先选择的是爬山。既然到了道教圣地,那就应该虔诚一点才对嘛。

  白玉蟾还是金丹派南宗正式创立者,他先后了收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等为徒。打破张伯端至陈楠以来南宗单传的历史。复归武夷止止庵即传道授法。同时取汉天师“二十四治”法,按“师家曰治,民家曰靖”的传统,立“靖”为建宗传法之所。这也标志着南宗至此形成道教社团。

  白玉蟾“身通三教,学贯九流”。融摄佛家与理学思想,纳《易》学以阐丹法,自称“圣即仙之道,心即佛之道”。其内丹学说的基本理论为宇宙生成论和精、气、神的修为。师承陈楠的内丹及雷法,又兼通大洞法箓,斋醮科仪,尤以神霄雷法著称。在雷法及符咒应用上,认为灵验与否,主要以行法者的内炼功夫高下而定。他对内丹的理解是“身有一宝,隐在丹田,轻如密雾,淡似飞烟,他主张性命双修,先性后命,融道教修命之术与佛教养神之方于丹道一炉之中。他的内丹学说理论,奉南宗传统,主张独身清修,他身体力行、终身无娶。谓“至道在心,即心是道”,纯以禅理入道。

白玉蟾“身通三教 学贯九流”白玉蟾“身通三教 学贯九流”
文笔峰内拍小景文笔峰内拍小景

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