“因为养殖渔排的引进，潟湖内更大的变化出现在八十年代。”陵水县新村镇文化站负责人郑家养介绍，因为养殖成功并取得良好的经济效益，渔排迅速占据潟湖水面。目前，新村港有上千家养殖渔排。这些规格大同小异的渔排以塑料桶、泡沫等材料做浮子，绑上木板隔成“田”字形的一个个养殖笼口。笼口里，养殖有石斑鱼、金鲳鱼、军曹鱼等品种。笼口之间，则是渔民们居住的小木屋。
黄亚领的渔排里养殖的龙虾 王晓斌 摄与先祖们终年漂泊水面不同的是，如今居住渔排的疍家人是一种“两栖”的生活状态。新村港拥挤的渔排“城市”里，疍家渔民黄亚领坐在自家门前悠闲地喝茶。和许多养殖渔民一样，他岸上是楼房、渔排上是木屋。
如果行情正常，拥有36个笼口的黄亚领年收入轻松超过大多数都市白领。“现在我大部分笼口养的是龙虾。”近年来陵水所在的“大三亚旅游圈”海鲜消费强劲，黄亚领瞄准本地市场，调整自己的养殖策略，“旅游旺季就要来了，希望今年的行情一如既往地好。”
疍家渔民黄亚领在泻湖内投放的渔排有36个笼口 王晓斌 摄“如今新村港的渔排，和渔船一样，成为陵水疍家文化的主要载体。”郑家养介绍，积年累月，当地产生了疍家渔排的家神崇拜。疍家渔排的家神，是用一块状似墓碑的红木板，板边刻画龙凤，正面写着家里已去世五代人的姓名简历。家神被安放在渔排上的一间木房里，神位前摆放香炉，供奉水果烟茶。“疍家人每天早晚六点钟烧香叩拜家神，表示敬孝家神，愿家神保佑自家渔排四季平安，渔排里养殖的鱼长得又大又快，增产发财。”郑家养说。
今年74岁的郭世荣是疍家调陵水县级非物质文化传承人。 王晓斌 摄得益于新村港这片港湾，疍家人在陵水形成了别具风情的生活习俗、宗教信仰、语言歌调等疍家文化。郑家养透露，当前该县正在为陵水疍家文化组织申报国家非物质文化遗产。（完）
